A alegria do bêbado que comprou sua bebida com dinheiro limpo é melhor que a alegria do sóbrio corrupto.
A alma não é composta de elementos, não é um número e não é um corpo (se fosse, haveria dois corpos habitando o mesmo espaço).
A amizade acaba quando as condições nas quais ela se sustentava desaparecem (é o caso do amigo que muda e se torna uma pessoa diferente daquela que era).
A aplicação literal da lei, dependendo do caso concreto, produz injustiça.
A astrologia não funciona.
A avaliação do aluno e a avaliação da escola são complementares.
A avaliação é diagnóstica, ela não resolve sozinha o problema da escola que fracassa em seu objetivo (ensinar).
Abstinência em excesso adoece.
A busca pelo bem comum inclui o bem individual, mas a busca pelo bem individual não inclui o bem comum.
A caridade tem valor comunitário.
Acasalamentos fora da idade fértil ocorrem na natureza.
A castração tem efeitos além da infertilidade.
Aceitar tudo, inclusive o que está errado, só pra não ofender, é uma fraqueza.
A ciência é mais útil quanto mais perto ela está de nós.
A ciência está sempre inacabada.
A ciência é tanto mais exata quanto mais for simples.
A ciência tem caráter probabilístico, mesmo quando se pretende determinista, na medida em que ela analisa fenômenos isolados de suas circunstâncias naturais (isolando-os, portanto, de grande número de variáveis), na medida em que ela não pode examinar todos os parâmetros de um fenômeno (pois nunca se pode ter certeza de quantos parâmetros são “relevantes”) e na medida em que medições arriscam alterar o fenômeno que se quer medir.
A circuncisão não é necessária à salvação.
A coisa mais intolerável que existe é o uso das armas pra fins injustos.
A comédia se ocupa do que é ridículo nas pessoas (ênfase no que o personagem é), enquanto que a tragédia se ocupa do que é aterrorizante ou sôfrego nas ações e consequências (ênfase no que o personagem faz ou fez).
A condição da família na qual se nasce contribui pra felicidade do sujeito.
A condição humana é tal que sentimos vontade de fazer o mal sem razão suficiente.
A continência é paz e luta.
A corrupção de algo é a geração de outro.
A criança é tão impressionada pelos sentidos que parece que ela só apetece o que lhe dá prazer físico e só rejeita o que lhe causa dor física.
A cupidez dos ricos ferra o estado mais facilmente que a necessidade dos pobres.
Administrar uma escola cujo ambiente (físico e social) é desconhecido resultará numa administração danosa à escola.
A duração ótima de uma história é aquela que permite que a audiência lembre da história toda se tiver que contá-la a quem não a viu, de forma que uma história longa demais é indesejada.
A dúvida leva a não aprovar nem rejeitar, o que pode ter consequências particularmente graves no direito.
A ecologia era um tema na filosofia antiga, mesmo que esta não fosse uma ciência autônoma.
A educação escolar é mais útil àquele que já tem experiência prática dos conteúdos ensinados na escola.
A ejaculação faz bem ao homem, se não for emitida em excesso, tal como a falta de ejaculação faz mal.
A escuridão é ausência de luz, o que significa que perceber a escuridão não é o mesmo que “ver a escuridão” (na verdade, perceber a escuridão significa que você não está vendo nada).
A existência de traços comuns entre as espécies torna a taxonomia uma tarefa difícil.
A fé procura, mas é a inteligência quem acha.
A ficção purifica emoções.
A filosofia é uma obsessão pela sabedoria.
A função do cientista é pesquisar e ensinar, não governar.
A genética e a qualidade do leite consumido influenciam a chance de sobrevivência do menino.
A história curta é concentrada e prende a atenção, mas a longa é diluída e causa tédio.
A história universal e as biografias, particularmente as autobiografias, dos sujeitos relevantes à história universal se completam.
A idolatria é um pecado muito grave.
A igualdade deve ter limites, a fim de evitar que pessoas usem a causa pela igualdade como desculpa pra ter direitos ilimitados.
A imagem é mais efetiva que simples palavras.
A imagem se impõe mais que a ideia.
A indicação aparentemente técnica de alguém pro cargo de diretor pode muito bem ser uma indicação política disfarçada de indicação técnica.
A inteligência não é igual em todo o mundo.
Ajude os pobres e Jehovah abençoará você.
A lei do nosso país não serve pra todos os países.
A lei humana, ao contrário da lei divina, muda com as circunstâncias, o que não quer dizer que a lei como era antes é necessariamente injusta, mas que a lei nova é melhor nas circunstâncias presentes.
A lei reflete a opinião da maioria, não necessariamente a verdade.
Algo acontece por necessidade ou finalidade.
Algo bom em geral pode ser ruim para uma pessoa em particular ou em uma dada situação.
Algo é involuntário se feito com ignorância ou coação.
Algo incorpóreo pode afetar algo corpóreo.
Algo não pode ser propriedade de si mesmo.
Algo pode ser consequente do ponto de vista dos argumentos, mas loucura do ponto de vista dos fatos.
Algo só é impossível se for sempre falso em qualquer circunstância.
Algo só é produzido por natureza, arte ou acaso.
Alguém sem percepção e sem pensamento pode ser seguramente dado como morto.
Algumas obras atribuídas a Aristóteles provavelmente não foram escritas por ele.
Algumas pessoas têm talento pra interpretar um texto, mas esse talento não é universal, de forma que há pessoas que precisam aprender como interpretar um texto.
A liberalidade é louvada por muitos mais que as outras virtudes e a prodigalidade é mais tolerada do que a avareza, porque a liberalidade é uma virtude útil e a prodigalidade é um vício útil (mais vale quem presta serviço do que quem é servido).
A liberdade humana consiste em escolher dentre as opções disponíveis.
“Alma” é o conjunto de operações humanas que não podem ser atribuídas à matéria (ao corpo).
A lógica não é uma ciência, mas o instrumento da ciência.
A luz é necessária à visão e um intermediário (que pode ser ar ou água) é necessário à audição.
A majestade do leão só rivaliza com sua calma.
A mão é um instrumento multiúso, mas que seria muito menos útil na falta do polegar.
Amar ao Deus verdadeiro acima de tudo e amar ao próximo como a si mesmo são as condições para obtenção da vida eterna.
A masculinidade é medida pela valentia.
A matéria não basta pra explicar a realidade das coisas vivas.
Ame a humanidade, faça o bem a ela, e você reconhecerá um amigo em cada pessoa.
Ame a verdade, estude com método, organize suas ocupações, mantenha sua consciência tranquila.
Ame a verdade mais que a seus amigos.
A memória da casa onde passamos a infância é mais forte que a memória de qualquer outro lugar.
A memória retém informação sobre coisas que nos chegam ao espírito, mesmo que não tenham chegado lá através dos sentidos.
A menos que você seja cristão e se sinta desconfortável com seu desejo sexual, não vale a pena casar (pois o cristão só pode transar com seu cônjuge).
A menos que você seja religioso, a virgindade não tem valor.
A mentira contada de forma prazerosa, clara e convincente é mais facilmente aceita do que uma verdade dita de forma chata, difícil e desagradável.
A mentira mata.
Ame o próximo como a ti mesmo.
A missão de quem discursa é tríplice: instruir (pela exposição justa da verdade), agradar (pelo uso prazeroso das palavras) e convencer (pela utilidade do que é dito).
Amizade é a benevolência mútua entre pessoas conhecidas, a qual é tanto mais forte quanto mais amor é sentido entre as partes.
Amor não é razão suficiente para casar.
A motivação do suicida é o desejo por tranquilidade.
A mulher dificulta a ida do homem a Deus.
A mulher estrangeira pode levar o homem nativo a pecar.
A nação não é o país (território), mas o povo.
A nação não morre se os cidadãos não morrem.
A natureza e o valor do dinheiro mudam de acordo com o comportamento dos homens.
A natureza não age ao acaso e seu produto é muito superior ao da arte, que a imita.
Animais com necessidades semelhantes só se tornam amigos se os recursos forem abundantes, porque, do contrário, competirão pelos recursos.
Animais e homens podem ser úteis uns aos outros.
Animais ficam bêbados também.
Antes de começar a pesquisa sobre algo, é preciso pensar no método que se usará para pesquisar.
Antes de criticar os costumes dos antigos, verifique se sua cultura não adota costumes piores.
Antes de executar seus planos, Jehovah os notifica aos profetas.
Antes de expor seu pensamento, exponha o problema que se quer resolver, como outros tentaram resolver tal problema, quais coisas seus anteriores disseram com acerto e onde eles erraram.
Antes de governar, peça sabedoria a Jehovah.
Antes de se lançar aos estudos, elabore um plano de estudo.
Ao analisar um argumento, identifique sua conclusão, verifique se a conclusão é verdadeira ou falsa e identifique sobre quais premissas o argumento se estrutura.
Ao argumentar, faça com que seu oponente concorde com premissas apresentadas em ordem arbitrária, disfarçadamente, para apresentar a conclusão de surpresa após todas as premissas necessárias serem aceitas.
Ao atacar uma definição, verifique se ela usa termos relativos, se ela não se aplica a todos os objetos aos quais deveria se aplicar ou se o objeto concreto ao qual à definição intenta se aplicar admite graus sem que a definição os admita.
Ao colocar o prazer no conjunto das coisas boas, comete-se um erro, pois tanto existem prazeres bons como prazeres ruins (isso indica que prazer é um conjunto que intersecciona com o conjunto de coisas boas, sem lhe ser idêntico e sem inclusão total).
Ao debater, não defenda algo sobre o que você tem dúvidas, nem ataque algo que você não entende.
Ao decidir se abster do sexo, o filho pode não querer notificar essa decisão aos pais, por medo de desapontá-los.
Ao definir algo, não recorra a conceitos contrários (dizer que “aberto é o que não está fechado” não explica nada).
Ao definir algo, verifique se esse algo é uma privação e, se for, defina primeiro o estado de presença, depois o de ausência (por exemplo: antes de definir “ignorância”, que é privação ou ausência de conhecimento, é preciso definir o que é conhecimento).
Ao descrever o sobrenatural, faltam palavras.
Ao eleger uma pessoa mal-intencionada, espere uma gradual mudança de regime.
Ao explicar algo, seja específico, a fim de não deixar margem para dúvidas sobre o que você está dizendo.
Ao lidar com termos ambíguos (que têm um significado diferente dependendo do contexto, como o termo “identidade”, que pode significar identidade de definição, identidade de gênero ou identidade de propriedade), é preciso especificar qual o sentido que tal termo assume no contexto presente.
Ao longo da história, o amor entre homens e meninos já foi aceito e rejeitado, de forma que nem sempre foi rejeitado por todos.
Ao perceber que há fanatismo ou risco de fanatismo em seu país, lembre a si mesmo e aos outros que o fanatismo ocorre pela demonização do outro e que uma consequência histórica do fanatismo foi a inquisição espanhola.
Ao perseguir um inimigo, não negligencie sua cidade.
A organização da colmeia é indicativa de quanto mel é produzido, de forma que abelhas menos organizadas produzem menos mel.
Ao ser ordenado o impossível, vá até onde conseguir.
Ao sofrer as consequências de seus atos voluntários, você só pode se queixar de si mesmo.
Ao tentar compreender os animais, comece pela sua espécie e a use como referência.
Ao usar mal um bem concedido, a culpa é do usuário e não de quem deu o bem.
A Palavra divina, levada pelo Espírito Santo ao ventre de Maria, encarnou na forma de Jesus.
A pessoa que mata outra sem querer deve ser protegida.
A pessoa que nasce em família rica não tem experiência da necessidade.
A pior pobreza é a falta de sabedoria.
A política interfere na busca pela verdade.
Após aprender, ponha em prática.
Após criar o universo em seis dias, Jehovah descansou no sétimo dia.
A posse da verdade, mesmo quando não traz a felicidade de imediato, é útil à vida.
A prudência é aprendida, não natural.
A punição devida aos malfeitores deve visar a ordem da natureza.
A qualidade dos homens vale mais que a forma do governo.
A quem tem virtude e felicidade, nada mais falta.
Aquilo que move outra coisa pode ou não estar em movimento.
A razão é o que de mais elevado há no homem, mas colocar bem em prática o que se aprende requer experiência.
A recompensa pela observação da lei (contida nos livros bíblicos Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio) é a boa vida.
A recompensa pela observação do evangelho (contido nos livros bíblicos Mateus, Marcos, Lucas e João) é a vida eterna.
A relação sexual entre pai e filho ocorre em várias espécies, mesmo quando o filho é sexualmente imaturo.
A religião penetra mais fundo na sociedade do que a filosofia e, por isso, deveria ser usada na educação de pessoas simples demais para entender filosofia.
A responsabilidade pela emancipação dos trabalhadores é dos próprios trabalhadores.
A ressurreição é possível.
Armar o povo é perigoso pro governo.
A sabedoria é o maior dos bens deste mundo, já que sem ela até os ricos se arruínam.
A sabedoria prática revela o caminho da felicidade.
A sabedoria tem valor superior à riqueza.
As ciências são classificadas em superiores ou inferiores segundo seus objetos, os quais devem ser fenômenos que acontecem sempre ou na maioria das vezes.
As cores se misturam.
As críticas dos inimigos são dignas de avaliação.
As emoções e sentimentos perdem força com o tempo.
As más intenções tornam a vida um inferno.
As necessidades do corpo influenciam nossos sonhos.
As operações vegetativas de uma planta são diferentes das operações vegetativas de um animal, tal como as operações animais de um animal comum são diferentes das operações animais humanas.
As palavras são sinais das coisas que significam, não necessariamente as próprias coisas significadas.
As pessoas não necessariamente buscam o bom ou o prazeroso, mas o que lhes parece ser bom ou prazeroso.
As pessoas prestam atenção ao que lhes agrada e não necessariamente à verdade, o que torna a religião vulgar mais popular que a ciência.
As quatro causas: formal (o que é), material (de que é feito), eficiente (como foi feito, quem fez, qual a origem) e final (pra que serve, a que tende, qual o efeito).
As questões dos próprios fiéis são tão importantes quanto as objeções dos infiéis.
Associamos a forma redonda ao carinho e à calma.
Às vezes você deve ficar onde está, mesmo que esteja sendo perseguido.
As virtudes morais são caracterizadas pela moderação, pois a virtude moral fica entre dois vícios, sendo um por excesso e outro por carência (exemplos: a coragem é o meio-termo entre a temeridade e a covardia, a temperança é o meio-termo entre a insensibilidade e a voluptuosidade, entre outros).
A tarefa do diretor é assegurar as condições nas quais o professor possa exercer a docência.
Até nossa filosofia se orienta à nossa felicidade.
A teoria (geral) precisa ser adaptada ao caso concreto (particular), de forma que a teoria sem a prática é menos útil.
A última superpotência mundial será um povo dividido contra si mesmo e forte por um lado, mas fraco por outro.
Aumente a importância do argumento de defesa e reduza a importância do argumento de acusação (mostrando que o acusador é pessoa pior que o acusado, mostrando os erros, particularmente as contradições, da acusação).
A universidade não pode ter o monopólio da filosofia.
A validade dos argumentos depende da aplicação dos princípios, mas a aplicação dos princípios depende da definição dos princípios.
A verdade deve ser aceita onde quer que seja encontrada.
A verdade deve ser compreensível, apreciável e convincente.
A verdadeira religião é a prática do bem e a abstenção do mal.
A verdade não pode ser patenteada, porque é acessível a todos que fazem uso da razão.
A vida conjugal é um obstáculo ao potencial masculino.
Avidez de honra, avidez de lucro, desigualdade de tratamento, excesso de crédito, excesso de crescimento, excesso de poder, o aborrecimento, o desprezo, o envilecimento, o esquecimento, o terror e os ultrajes predispõem as pessoas contra o estado, especialmente na presença de demagogos.
A virtude é um bom hábito, que pode ser contraído pelo estudo e pela prática, mas só é virtuoso quem sente prazer na prática desse hábito.
A virtude, seja intelectual ou moral, é um bom hábito que só pode ser contraído pela prática, tal como o vício é um mau hábito, também contraído pela prática.
Basta um exemplo para desqualificar uma afirmação de pretensão universal.
Beber vinho não é errado, mas se embriagar, sim.
Beleza e utilidade não são a mesma coisa: quanto mais a utilidade é requirida, menos espaço há para a beleza.
Beneficência vale mais que sacrifício.
Boas leis são inúteis se não houver meios para garantir que sejam cumpridas.
Bondade sozinha não traz felicidade.
Busque a sabedoria, pois desprezar a sabedoria e aborrecer a ciência são comportamentos característicos de um louco.
Busque o conhecimento, mas priorize o que é mais importante.
Cada família merece uma quantidade de terra proporcional ao seu tamanho.
Cada pessoa socialmente excluída é um inimigo potencial do estado.
Cada povo tem o governante que merece.
Cada ser procura o prazer que mais se concilia com sua natureza.
Casar divide o coração do homem.
Caso as orações pelos mortos tenham utilidade, tal utilidade deve se limitar somente aos que morreram com saldo positivo.
Caso um estrangeiro tenha constituído família na sua nação, ele tem direito à terra.
Castrar um animal não basta pra eliminar seu desejo sexual.
Certos cargos públicos não deveriam ser ocupados mais de uma vez pela mesma pessoa.
Cidadão é quem tem direitos políticos e bom cidadão é quem usa tais direitos para o bem da cidade.
Cientistas também se enganam.
Cinco caminhos para a verdade: arte, sabedoria filosófica, sabedoria prática, conhecimento científico e intuição.
Coisas homônimas ainda são diferentes.
Comece pela lógica.
Com o declínio da religião, declina também o valor da virgindade.
Como governante, cuide para que sua cidade não seja nem violenta e nem opressora.
Como nosso conhecimento do mundo é limitado pela percepção que temos dele e como tal percepção é baseada no tratamento de dados sensoriais, vindos de sentidos limitados em número e em qualidade, segue-se que o mundo como eu o conheço é uma representação, que pode não coincidir com o mundo como ele é de fato.
Como os adultos dão muito valor às inutilidades, acaba que muita coisa inútil é ensinada na escola.
Como o sofrimento humano é generalizado, não há razões reais para sentir inveja dos outros, embora muitas pessoas sejam dignas de compaixão.
Comparando o que a ciência já sabe com o que ciência ainda não sabe, vemos que a ciência ainda sabe muito pouco.
Contradiga a afirmação da pessoa com exemplos contrários tirados do próprio comportamento da pessoa (exemplo: a feminista se diz a favor da igualdade, mas não faz campanha contra o alistamento militar obrigatório para homens, nem pela equalização dos requisitos de aposentadoria entre homens e mulheres).
Cuidado para não se apaixonar por uma pessoa disposta a trocar você por dinheiro.
Cuide da limpeza de seu corpo e de seu ambiente (pelo isolamento dos doentes, por exemplo).
Dê ao necessitado.
Dentre os dez mandamentos, quatro há que dizem respeito ao amor a Jehovah.
Dentre os dez mandamentos, seis há que dizem respeito ao amor ao próximo.
Dependendo de onde o exemplo figura no raciocínio, ele pode ser interpretado pela audiência como parte de uma indução ou como um testemunho (sendo o testemunho mais convincente que a indução, por requerer só um exemplo, ao passo que a indução requer vários).
Depender de outro causa medo.
Desesperar da verdade causa inação.
Desprezo, indignação, obsequiosidade, favor, compaixão, emulação, vergonha, ódio, amor, impudência, inveja, audácia, confiança, segurança, temor, calma e cólera são estados de espírito que você pode estimular ou inibir em sua audiência, a fim de tornar seu discurso mais aceitável.
Deus olha também pra tudo o que você faz de bom, não somente pras suas falhas, já que ninguém é perfeito.
Deveríamos copiar tudo de útil que os orientais fazem.
Diante de duas definições para o mesmo termo, escolha a que melhor se adéqua ao termo em apreço.
Diante de duas opções boas, escolha a melhor; diante de duas opções ruins, escolha a menos ruim.
Diante de duas teorias opostas, você tem duas opções: escolher a que mais convém ou criar uma terceira teoria que unifique as precedentes.
Dirija-se às emoções e sentimentos dos sofredores, das mulheres, dos ignorantes e do máximo possível de pessoas que compõem a maioria dos cidadãos, a fim de colocá-los do lado da sua causa.
Ditaduras ferram tralhadores, guerras ferram a economia.
Dizer a um povo que sua nação não terá fim é adulá-lo.
Duas coisas ruins: obediência incondicional ao estado em todas as circunstâncias e o controle total da sociedade pelo estado.
Duas interpretações para um mesmo texto podem estar ambas corretas, sendo complementares.
Durante um debate, nunca deixe claro qual é sua intenção ao fazer uma determinada pergunta.
Durante um debate, submeta as definições ao escrutínio.
É comum que o gênio sofra de algum tipo de loucura.
Economize suas palavras.
É graças à casa que muitas de nossas memórias estão organizadas.
É impossível a um homem só conseguir chegar à verdade, mas também é impossível que um homem seja completamente ignorante, de forma que cada um pode dar sua contribuição para que a espécie humana se aproxime o máximo possível da verdade.
É inútil discutir sobre religião quando os envolvidos têm posições opostas.
É inútil orar pra uma estátua.
É mais difícil moderar a alimentação do que moderar o sexo.
É mais fácil amar uma pessoa tranquila.
É mais fácil atacar um argumento que você compreende.
É mais fácil convencer alguém de que sua tese está correta mostrando como a tese contrária atrapalha os interesses do ouvinte.
É mais fácil governar quando a responsabilidade pelo povo é dividida entre o governante e subordinados.
É mais fácil incitar à compaixão uma pessoa mostrando como ela é semelhante ao desafortunado que deve inspirar compaixão nela.
É mais fácil lutar contra a dor do que contra o prazer.
É mais seguro confiar naquele que ensina do que naquele que manda.
Embora a dedução tenha seu valor, é preciso reconhecer que a indução é mais clara e funciona com mais gente.
Embora a reprovação ou a aprovação sejam consequências da avaliação, essas coisas não são o objetivo principal da prática avaliativa, cujo propósito é quantificar o aprendizado do aluno, pra que possamos saber se os professores estão cumprindo seu trabalho corretamente.
Embora a virgem não deva se sentir superior à casada, é preciso aceitar que a família natural tem pouca importância no cristianismo.
Embora o conhecimento sensorial seja pessoal, o conhecimento racional, como a matemática e a lógica, é universal e participa da sabedoria, de modo que o filósofo ignorante em matemática tem qualidade muito inferior.
Embora o sexo não seja pecado, a virgindade é um estado superior.
Embora Platão detestasse a poesia imitativa, ele próprio compôs poemas nesse estilo.
Embora você possa orar em voz alta, também é possível orar em silêncio, apenas movendo os lábios.
É melhor ao homem permanecer solteiro, a menos que sinta dificuldade em controlar seu desejo sexual (caso no qual deve procurar casamento e, posteriormente, sexo).
É melhor confiar nos especialistas, sempre que você estiver lidando com algo que não é sua especialidade.
É melhor viver livre do que precisar de servos.
Em geral, o animal saciado é mais manso.
Em metafísica, “substrato” é o mesmo que “sujeito”.
Empréstimo com juros é abominável.
Em vez de alimentar contendas entre os homens, você deveria abrandá-las.
Em vez de elaborar políticas educacionais focadas em certos grupos sociais, seria melhor e mais condizente com o ideal de educação universal a elaboração de políticas educacionais com abrangência nacional.
Em vez de roubar, trabalhe, dividindo o fruto de seu trabalho com quem tem necessidade.
É natural não querer fazer o que é certo, mas é errado deixar de fazer o que é certo.
Entender emoções torna o homem mais convincente em seus discursos e também o torna capaz de incitar emoções em quem o ouve.
É possível amar uma pessoa que fez o que você reprova.
É possível aprender com um professor e é possível aprender sozinho.
É possível chegar a uma conclusão verdadeira através de premissas erradas.
É possível comunicar ideias sem o uso de palavras, usando outros sinais ou mostrando a própria coisa cuja ideia queremos comunicar.
É possível incitar o ódio da população mostrando como uma sentença jurídica afeta também aqueles que aparentemente nada têm a ver com a matéria julgada.
É possível manter o povo permanentemente dependente de uma autoridade se o chefe de estado conseguir entrar constantemente em guerra.
É possível merecer a vida eterna observando os dez mandamentos, mas a qualidade da vida eterna depende de quanto bem você fez aos de condição pior que a sua (de forma que a pessoa que vende tudo o que tem e dá o dinheiro obtido aos pobres terá um tesouro na vida futura).
É possível prever o clima observando o comportamento dos animais.
É possível ser feliz.
É possível ser feliz por acaso… mas também pelo estudo e pelo trabalho.
É possível ter seus pecados perdoados, mas é preciso fazer algo pra merecer o perdão.
É preciso educar as crianças pensando em sua vida adulta.
É preciso estar vivo para pensar e existir para viver (penso, logo existo).
É preciso ser contra a opressão aos pobres e necessitados.
É preciso ser sábio pra ser feliz.
É preciso ter tolerância com interpretações diferentes de determinado texto, se não é possível perguntar diretamente ao autor do texto o que ele quis dizer.
É preciso trabalhar para merecer sua recompensa, mas não se deve trabalhar tanto a ponto de a recompensa não valer a pena.
Era comum, na antiguidade, atribuir os próprios escritos a autores famosos, a fim de ser levado a sério.
É ridículo exigir que a expressão artística se conforme a um conceito particular de justiça.
Esconder os próprios sentimentos denota covardia, medo do julgamento alheio, ao passo que admiti-los é declarar a verdade.
Escreva com ritmo, fale com ritmo.
Escreva também para os jovens.
Estudar a visão implica um estudo da luz.
Ética é o estudo da felicidade particular, política é o estudo da felicidade coletiva.
“Evidente” é a proposição que é crível por si, não por recurso a outra proposição.
Evite ser influenciado a agir contra ordens que Jehovah te deu, quer tal influência venha das mulheres, de pessoas que se dizem profetas ou de outras fontes de influência.
Existe algo bom em tudo.
Existem coisas sobre as quais não é possível legislar.
Existem conhecimentos mais importantes que outros.
Existem conhecimentos mais necessários que outros.
Existem escolhas implícitas na atitude determinista.
Existem funções mais necessárias que as funções políticas, mas que não recebem a mesma glória.
Existem homens intermediários entre o homem bom e o homem mau, mas isso não quer dizer que todos os contrários admitem intermediários.
Existem intermediários entre alguns contrários.
Existem pessoas com quem não vale a pena discutir.
Existem pessoas que só acreditam no que você diz se tal coisa também for dita por uma autoridade.
Existem propriedades essenciais e permanentes, mas também existem propriedades relativas.
Existem verdades das quais não se pode duvidar.
Faça guerra aos males internos da sua nação, não às outras nações.
Faculdade prática e faculdade cognoscitiva, ambas se chamam pelo nome de “intelecto”.
Falar mal do Espírito Santo é um pecado imperdoável.
Fazer perguntas também serve pra ensinar.
Fora poucas exceções, aquilo que é fácil de ensinar é também inexato.
Governe com ciência.
Grandes alegrias sucedem grandes dores.
Há animais cujo olhar brilha no escuro.
Há animais que não se deve comer.
Há coisas mais importantes que você ou eu.
Há coisas que não se misturam.
Há duas artes relativas ao texto: a interpretação (entender o que está escrito) e a exposição (explicar pra outro o que está escrito).
Há duas formas de investigação: física e lógica.
Há males que passam sem tratamento.
Há males que vem para o bem.
Há muito o que falar, em vários sentidos, sobre a queda de Roma.
Há órgãos que não são vitais.
Há pais que são prejudicados pelas mulheres de seus filhos.
Há pecados mais graves que outros.
Há tipos de sexo que não se deve fazer.
Há um lado bom no sofrimento.
Há várias razões laicas pra não casar.
Haverá pessoas que não serão salvas.
Interpretar um texto antigo é dificultado por causa de ambiguidades, contradições, interpolações e partes corrompidas ou perdidas.
Inútil é a religiosidade da pessoa que faz o mal e se afasta do bem.
Invalide a doutrina pela própria doutrina.
Invoque com seu discurso a ira, o medo, a confiança, a vergonha e até a falta de vergonha em seus ouvintes, segundo a sua necessidade.
Jehovah age contra os soberbos.
Jehovah é eterno.
Jehovah é mais misericordioso que nós.
Jehovah é o único Deus que existe.
Jehovah não lucra com a morte de seres humanos.
Jehovah pagará a cada um segundo suas obras.
Jehovah requer adoração exclusiva.
Jehovah, se quiser, pode usar pessoas de outros povos para seus propósitos.
Jehovah tem misericórdia dos misericordiosos.
Jesus tem autoridade para perdoar pecados.
Juízo, beneficência e humildade valem mais que sacrifícios.
Leitura e pensamento próprio são complementares.
Lógica e dialética são diferentes.
Lute por seus direitos através da greve e seja solidário com as greves daqueles que defendem seus mesmos ideais.
Má administração escolar é um dos fatores que propiciam problemas na escola, mas não é o único, de forma que não se deve pensar que todos os problemas da escola se resolvem com mudanças na forma como esta é gerida.
Maioria dos animais tem sentidos mais apurados que os humanos, exceto o tato.
Mais ou menos a cada trinta anos, o acúmulo de erros da filosofia e da ciência se torna insuportável e precisa ser resolvido antes que uma ou outra possa avançar novamente.
Matéria e forma não bastam para produzir geração.
Melhor fugir da tentação do que enfrentá-la.
Melhor ser escarnecido por causa da verdade do que louvado por causa da mentira.
Mesmo que todos os justos ressuscitem, alguns ressuscitarão para uma condição melhor que a dos outros.
Mesmo que você não vá usar a dialética no quotidiano, aprendê-la ainda serve pra exercitar a mente.
Mesmo sem receber culto, Deus continua sendo Deus.
Mesmo se você fosse capaz de ser santo, não deveria se orgulhar disso, pois a falta de humildade é pecado.
Modere as paixões que você tem e não busque novas paixões, a fim de que suas paixões não prejudiquem sua razão.
Muitos animais se tornam sexualmente ativos ainda no primeiro ano de vida.
Nada de errado em um homem amar outro homem.
Nada de natureza humana dura pra sempre: nem as civilizações e nem o próprio homem.
Nada na natureza é inútil.
Na ficção, o impossível provável é preferível ao possível improvável.
Na igreja primitiva, as posses dos fiéis eram comunitárias e o dinheiro obtido com a venda de posses era repartido segundo a necessidade dos fiéis.
Na natureza, a geração e a corrupção nunca cessam.
Não acuse ninguém levianamente e nunca acredite na acusação feita sem provas.
Não adianta saber que algo é errado quando não há força de vontade (continência) pra resistir ao impulso de fazer o que se sabe que é errado.
Não ame a um homem como se ele fosse imortal.
Não apenas o homem, mas também o menino tem memória, inteligência e vontade.
Não basta dizer a verdade; é preciso também mostrar a causa do erro na posição oposta.
Não condene os outros por fazerem coisas que você também faz.
Não confie sua proteção a quem já foi vencido.
Não confunda comportamento majoritário com comportamento necessário.
Não confunda correlação e causalidade, coincidência com causa.
Não confunda ontologia com linguística.
Não dá pra ser feliz sendo burro.
Não derrame sangue inocente, principalmente se o inocente for seu filho.
Não desampare o pobre.
Não despreze o mérito dos que lutam as suas guerras para manter você em segurança.
Não é a mudança de forma que faz um átomo perder ou ganhar energia, mas o contrário: é a perda ou ganho de energia que muda a forma do átomo.
Não é a reprovação pública que torna algo mau.
Não é pecado ser rico.
Não é possível buscar a verdade sem a lógica, de modo que a lógica deve ser aprendida primeiro.
Não é possível conciliar santidade e orgulho.
Não é possível concluir um projeto coletivo se os que nele trabalham não falam uma língua comum.
Não escolha o cônjuge com base na paixão sentida por ele, e sim pensando se ele tem características que você toleraria num filho (pois o filho herda características dos dois pais).
Não existe ave quadrúpede.
Não faça mal aos meninos.
Não fossem os árabes, alguns fragmentos aristotélicos não teriam sido preservados.
Não há glória em melhorar a condição de uma nação através da guerra, pois melhor povo é aquele que prospera até em paz.
Não há nada de errado em uma pessoa perseguir um objetivo tendo pouca chance de atingi-lo.
Não há nenhum prazer que uma mulher possa te dar que outra também não possa.
Não há pecado se não houver vontade livre, pois cada um é responsável apenas por seus atos voluntários.
Não havia propriedade privada na igreja primitiva e o dinheiro era repartido segundo a necessidade de cada membro.
Não importa o que se sofre, mas como se sofre.
Não parece, mas as aves têm canais auditivos e escutam através deles.
Não pratique a maldade, porque Jehovah não gosta disso.
Não profetize falsamente e nem acredite em falsos profetas.
Não prometa algo que você não pode cumprir.
Não provoque as nações mais fortes e nem as nações que comerciam com a sua.
Não puna uma pessoa pelos erros de outra.
Não repita o que você não entende.
Não se apegue ao que pode mudar, desaparecer ou morrer.
Não se dá o cargo de guarda carcerário a um criminoso.
Não se deixe influenciar negativamente, nem pela sua esposa.
Não se deve cometer um pecado grave, como o suicídio (que é um homicídio), pra evitar cometer um de menor gravidade.
Não se deve dar um cargo a uma pessoa tendo seu prestígio familiar como critério, porque quem deve ocupar um cargo é aquele mais apto ao cargo.
Não se humilhe diante de pessoas que você não imitaria.
Não seja ingrato a Jehovah, e a pior ingratidão é adorar outras divindades.
Não se junte a grupos sabidamente malfazejos.
Não se pode concluir uma afirmação universal analisando casos excepcionais.
Não se torna a terra fértil adorando-a como uma divindade, mas fertilizando-a.
Não tome o que pertence ao de condição menor que a sua.
Não tome um aviso como causa de preocupação, mas como causa de prevenção.
Não viva em função da mulher.
Na prática, os costumes são mais importantes que a lei.
Na psique humana, tudo tem significado.
“Necessário” é o que não pode não ser, enquanto que “contingente” é o que pode ou não ser.
Necessidades semelhantes aproximam diferentes espécies.
Nem o bom homem perde alguma coisa ao não ter seu corpo sepultado, nem o mau homem ganha alguma coisa ao receber sepultamento.
Nem todas as potências se atualizam.
Nem tudo que há num livro é confiável.
Nem tudo tem todas as quatro causas, assim como determinada coisa pode servir como mais de uma causa ao mesmo tempo.
Nenhuma criança é inocente.
Nenhum governo humano dura pra sempre.
Nenhum sábio quer mais dinheiro do que o necessário pra viver feliz.
Ninguém é perfeito.
No cristianismo, a virgindade é recomendada, mas não necessária.
No pensamento científico, ainda existem elementos que não são científicos.
Nosso amor por Jesus tem que ser provado, guardando seus mandamentos, o que fará com que o Deus verdadeiro também nos ame.
Nutrição, crescimento e reprodução são comuns a todas os seres vivos; percepção e movimento são comuns a todos os animais; a razão é somente do homem.
O alimento deve ser usado como remédio contra a fome e não como fonte de prazer gratuito.
O amor ao próximo obedece ao critério de… proximidade!
O amor de um homem pode ser mais gratificante que o das mulheres.
O amor na amizade entre diferentes é mantido enquanto cada parte recebe aquilo que espera receber do outro.
O amor possibilita o perdão dos pecados.
O amor ratifica a fé.
O animal se lembra do que o causou dor, passando a evitar tal causa.
O apaixonado geralmente não ouve argumentos e, quando os ouve, não os compreende, de forma que ele só pode ser dissuadido pela força.
O argumento que pressupõe aquilo que deveria provar está errado.
O ato precede a potência.
O batismo e a eucaristia são necessários.
O bêbado fala o que o sábio só pensa sem falar.
O bom político precisa pensar em quais emoções e quais sentimentos devem ser estimulados entre o povo e de que forma, especialmente considerando que emoções e sentimentos reprimidos se tornam mais violentos.
O casamento atrapalha o intelectual.
O casamento proporciona mais benefício à mulher do que ao homem e foi concebido em função dela (o homem dá tudo à mulher, em troca do usufruto exclusivo do corpo dela, o que é uma troca injusta).
O cérebro do homem é maior que o da mulher e seus ossos são mais resistentes.
O chamado “inimigo interno” é o conjunto de pessoas insatisfeitas por terem suas vontades particulares sacrificadas em nome da “vontade do povo”, a qual é uma abstração que pode não coincidir com a vontade de indivíduos concretos.
O clima influencia o comportamento animal, tanto alimentar como migratório e reprodutivo.
O conceito de justo está sempre em construção, recebendo contribuições vindas dos casos concretos, e o direito positivo deve se adaptar às mudanças em tal conceito.
O conhecimento das coisas é superior ao conhecimento das palavras usadas pra significá-las, entre outras coisas porque nem sempre a pessoa que usa a palavra é honesta ou sabe o que diz.
O corpo precisa de movimento e o espírito precisa de tranquilidade.
O crescimento da nação só é justo sem guerra, pois a guerra, visando apropriação, é um roubo.
O cristianismo é basicamente agostiniano.
O desejo de conhecer faz parte da natureza humana.
O desejo de domínio que a criança tem deve ser reprimido, mas jamais se deve rir do castigo imposto ao filho.
O desejo de liberdade é um motivo que leva a mulher a querer abandonar os filhos.
O desprezo vulgar é feito sem razão válida.
Odiar a sabedoria é amar a morte.
O discurso tem duas partes essenciais (exposição e demonstração) e duas partes opcionais (prólogo e epílogo).
O ensinamento dado ao iniciado em sua doutrina deve visar a tornar o ouvinte alguém útil, mais do que a torná-lo sábio.
O estilo deve mudar ao longo do texto conforme a necessidade.
O estoque de esperma aumenta rápido e é reposto sempre que ejaculado.
O estudo de algo é condicionado pelo amor e pela rejeição.
O excesso de luminosidade e a falta de luminosidade destroem a visão, assim como os sons muito agudos e também os muito graves destroem a audição.
O excesso de metáforas torna o texto ridículo.
O excesso de população e de território prejudica o governo.
O excesso de regras permite que a democracia seja controlada, em vez de livre, o que acaba agindo contra o ideal democrático.
O fato de algo ser ruim em determinada circunstância não implica que será ruim em todas.
O fato de alguém já ter escrito sobre determinado assunto não implica que você também não possa escrever sobre tal assunto, especialmente se você puder escrever de forma mais completa, correta ou simples.
O fato de o texto aristotélico ser difícil, escrito numa forma antiga do grego, copiado por pessoas que podem ter alterado o texto, e estar sem algumas partes que deveriam estar lá (texto corrompido ou faltando) faz com que muita gente ainda debata, até hoje, sobre o que Aristóteles realmente quis transmitir em seus textos.
O fato de que a Bíblia Sagrada ora se manifesta de forma literal e ora de forma metafórica é explorado por aqueles que a usam pra justificar seu ódio.
O fato de você nunca ter visto algo não indica que aquilo não existe.
O fato de você ser uma pessoa boa não implica que seu filho também será (se bem que um filho mau pode se arrepender a tempo e se tornar bom mais tarde).
O favor de Jehovah é mais importante que o tamanho do exército.
O fígado é vital.
O governante injusto, perigoso ou desprezível será impopular.
O homem envelhece mais devagar.
O homem imita a quem ama.
O homem mais inteligente deveria ser também o governante.
O homem não cria verdades, mas apenas as descobre.
O homem que esconde seu sofrimento o faz pra não causar tristeza aos seus amigos.
O homem satisfeito pela masturbação resiste mais facilmente à manipulação feminina.
O instinto sexual não é nem a mais importante e nem a mais profunda tendência humana, pois o instinto de autopreservação vem em primeiro lugar.
O líder religioso não pode ser ganancioso.
O macho da espécie geralmente se torna sexualmente ativo antes da fêmea.
O mais rápido caminho para o bem-estar: comprar e vender.
O mal em sentido moral é consequência das nossas escolhas.
O mal não é uma substância, mas a falta dela.
O mal não tem existência de fato, mas é ausência de bem.
O mundo da vida e o do pensamento são diferentes.
O nome de Deus é Jehovah.
O nome “Jehovah” significa “serei o que serei” ou “serei”.
O número de elementos é limitado.
O objetivo da educação é a ação, não o acúmulo de conhecimento.
O órgão em bom estado é aquele que cumpre sua função sempre que necessário e sem sofrimento.
O ovo choca mais facilmente em clima quente.
O pai tem o direito de confirmar (seja verbalmente ou pelo silêncio) ou anular as obrigações que o filho se impõe.
O papel de uma definição é facilitar a compreensão do objeto ao qual o termo definido se refere.
O pecador ainda pode fazer boas ações, dignas de recompensa.
O peixe foge de locais onde há sangue de sua espécie.
O povo aceita melhor a autoridade quando tem necessidade.
O povo reluta em discordar daquilo que considera útil, bem como daquilo com que a maioria concorda.
O prazer intensifica a atividade.
O que não é contraditório é possível.
O raciocínio fundado na opinião errada interpreta os fatos de maneira contraditória, enquanto que o raciocínio baseado numa opinião correta somente aclara os fatos.
Os abutres põem seus ovos em locais inacessíveis e lá chocam e cuidam das crias, de forma que a maioria dos homens só vê um abutre quando este está suficientemente maduro pra voar em bandos.
O sangue leva o nutriente ao resto do corpo e sua qualidade varia segundo a alimentação.
Os antigos atribuíam à alma três características: movimento, percepção e entendimento.
Os dentes, os lábios e a língua tornam a fala humana passível de articulação.
Os dez mandamentos: prestar culto somente a Jehovah, não prestar culto à imagens (como estátuas), não usar o nome de Deus (Jehovah) sem razão suficiente, descansar de todo trabalho por um dia inteiro a cada sete dias, respeitar os pais, não matar, não cometer adultério, não furtar, não dar falso testemunho contra alguém e não querer para si qualquer posse de outro.
Os diretores homens têm mais apoio da comunidade do que dos seus superiores.
Os dois tipos de justiça: distributiva e corretiva.
Os dois tipos de raciocínio: dedutivo e indutivo.
Os erros inofensivos são toleráveis.
Os homens precisam ter um espírito mais comunitário, dividindo entre si a responsabilidade e as funções, em vez de concentrar poder e decisões nas mãos de um só deles.
Os homens são minoria entre professores e diretores, cargos majoritariamente ocupados por mulheres.
O sinal não é a coisa, a coisa não é o sinal.
Os jovens devem ser incentivados à filosofia.
Os males comumente atribuídos à propriedade privada são mais logicamente explicados pela improbidade de particulares.
Os maus não são todos iguais e há pessoas menos más que outras.
Os mitos mais trágicos são também os mais imorais.
Os nossos sentidos são de natureza pessoal, como são as sensações que nos chegam por eles.
O sofrimento é oportunidade de autoaperfeiçoamento, se você tiver humildade, paciência, caridade e esperança.
O som pode fragilizar muralhas.
Os órgãos dos sentidos registram sensações do que entra em contato com eles, mas não absorvem matéria do objeto com o qual entram em contato.
Os órgãos genitais mudam de tamanho normalmente e cada estado de tumescência tem uma função (o pênis ereto facilita a penetração e o pênis flácido facilita a micção, de forma que cada estado serve a uma função).
Os piores crimes não são cometidos por necessidade.
Os professores homens precisam pensar mais na própria qualificação, pois as professoras mulheres, em geral, têm mais qualificação.
Os quatro medidores da qualidade de uma cidade: salubridade (qualidade do ar, qualidade da água e saúde dos cidadãos), localização (propícia ou não ao comércio, facilitadora ou não da evacuação da população em caso de calamidade), infraestrutura (distribuição agrária, quantidade e qualidade das vias de transporte) e defesa (muralhas, fortificações e exército).
Os ricos e os pobres não devem fazer mal uns aos outros, a fim de conservar a benevolência necessária ao estado.
O tato é o primeiro sentido a aparecer e o último a desaparecer.
O tato existe em todos os animais, o tato é uma sensação, toda sensação proporciona prazer ou dor, prazer e dor proporcionam o desejo.
O tempo é contínuo e sua divisão em passado (memória), presente (atenção) e futuro (expectativa) é psicológica, já que passado e futuro não existem objetivamente por sua própria natureza.
O texto dado ao incrédulo é diferente do texto dado ao neófito e o texto dado ao neófito não é o texto dado ao iniciado de longa data.
O texto escrito pros iniciados não deve ser no mesmo estilo do texto escrito pros que são de fora do círculo.
Ouça seus pais.
O uso da linguagem comum nem sempre é recomendado e pode prejudicar a compreensão dos termos em apreço.
Para comunicarmos nosso pensamento, é preciso não apenas nos expressarmos bem, mas também que a pessoa que ouve o que dizemos nos ouça claramente e nos compreenda.
Para conhecer completamente uma espécie, é preciso dissecar um exemplar dela.
Para despertar pena, é preciso passar duas impressões: que o mal que ocorre a uma pessoa é imerecido e que tal mal pode acontecer com quem ouve de seu infortúnio.
Para educar um menino, se deve usar tanto o prazer quanto a dor.
Para evitar revoluções, são necessárias três coisas: que os revolucionários em potencial tenham medo ou vergonha, que tais revolucionários em potencial desconfiem uns dos outros ou se voltem uns contra os outros e que esses potenciais revolucionários não tenham poder ou conhecimento.
Para instruir um jovem, use a indução; para instruir um velho, use a dedução.
Para obter perdão divino, você precisa perdoar o mal que outros fizeram a você.
Para que algo passe do estado de potência para o de ato, é preciso a ação de algo que já esteja em ato, o que torna logicamente necessário que, ao menos, um ser tenha sempre existido em ato (se houvesse um momento em que tudo fosse potência, não haveria força para constranger essas potências ao estado de ato).
Para que haja injustiça, é preciso que haja dano desferido de propósito a alguém, quando se sabe que aquilo causaria dano.
Para que haja uma conversa, é preciso que os envolvidos tomem como ponto de partida algo com o qual todos concordam e que esses envolvidos definam os termos sobre os quais se versará, pra assegurar de que estão falando da mesma coisa.
Para que se diga que algo é “a mesma coisa” que outro algo, é preciso que as duas coisas em apreço tenham os mesmos atributos.
Para refutar uma definição, basta refutar um de seus elementos.
Para se defender de uma acusação, prove que o feito imputado não aconteceu, que ele não foi prejudicial, que ele não foi injusto ou que ele não foi de grande importância.
Para ser feliz, é preciso ter o que se quer, desde que tal coisa seja boa, e é preciso não temer perder essa coisa.
Partilhe seu excedente com o necessitado, contente-se com o fruto legal de seu trabalho, faça pelos outros o que você gostaria que fosse feito por você (tratamento que deve se estender aos inimigos).
Passado e futuro não têm existência objetiva, mas apenas subjetiva, como memória e esperança.
Pela mudança de suas características, um elemento pode transformar-se em outro.
Pensar no sofrimento presente não é tão importante quanto pensar nas ações presentes.
Podemos simpatizar com a pessoa que faz algo que ela própria não aprova, quando o faz por falta de força de vontade (incontinência), mesmo que não aprovemos o que ela fez, pois todos sabemos que o excesso de apetite nos leva a fazer coisas de que depois nos arrependemos.
Ponha caridade em tudo o que você fizer.
Por analogia, criamos máximas morais a partir do comportamento dos animais.
Pra ser justo, o julgamento deve ter regras.
Praticar o bem ao próximo é mais agradável a Jehovah do que praticar o jejum.
Pratique o bem, em vez do mal.
Pratique sua habilidade de identificar definições erradas.
Precisamos de um método que sirva, ao mesmo tempo, para avançar nas pesquisas científicas, para convencer alguém de determinada verdade e para evitar que digamos alguma besteira durante uma discussão.
Preste mais atenção nas qualidades dos outros que em seus defeitos e você será mais benquisto.
Prever que alguém fará algo mau não é o mesmo que causar esse mal.
Propaganda e revolta são úteis à revolução.
Proporcionalmente, o homem é o animal com a maior bunda.
Quando a democracia passa a representar interesses de grupos, em vez de representar os eleitores individuais, as bases do fascismo estão postas, visto que a supressão do indivíduo em um grupo é uma característica do fascismo.
Quando alguém criticar sua posição sobre algo, mostre a essa pessoa exemplos de nações que adotaram sua posição e que prosperam.
Quando alguém provar que você está errado, por favor, seja humilde e aceite a correção.
Quando alguém se sente mal com o sucesso de outra pessoa, ela pode agir de duas maneiras: tentando tirar do rival o que ele conseguiu (inveja) ou tentando conseguir pra si também aquilo que o rival conseguiu (emulação).
Quando a pessoa muda, também muda seu julgamento de suas experiências passadas.
Quando diferentes praticantes de uma determinada doutrina chegam a conclusões confusas ou conflitantes, o problema está na doutrina.
Quando em dúvida, acredite naquilo que for mais útil.
Quando em dúvida, julgue pelas consequências.
Quando em dúvida sobre o que escolher, escolha aquilo que trouxer o bem maior (se todas as escolhas forem boas) ou o mal menor (se todas as escolhas forem ruins).
Quando em guerra, pode ser que você tenha que escolher entre ser servo de alguém ou morrer.
Quando estamos fazendo algo e outra coisa, mais prazerosa que a atividade, se apresenta a nós, somos distraídos, porque a atividade humana tende a escolher fazer aquilo que dá mais prazer.
Quando houver duas interpretações distintas, mas igualmente plausíveis, da lei mosaica, deve-se dar preferência à interpretação que melhor atinge o objetivo da caridade, pois o amor a Deus e o amor ao próximo são o objetivo de toda a lei.
Quando ouvimos uma palavra, nossa atenção se volta ao significado que temos dela… o que pode causar um mal-entendido.
Quando pressionado, o porco pode enfrentar o lobo.
Quando sonhamos com uma pessoa viva, não há razão pra crermos que é a pessoa de fato que está se manifestando a nós em sonhos, o que significa que não há razão pra crermos que é a pessoa de fato que está se manifestando a nós quando vemos em sonho uma pessoa que já morreu.
Quando uma palavra parece ter significado contraditório com o resto da frase, é preciso saber se ela não está sendo usada com um significado diferente do usual.
Quando uma pessoa inteligente se entrega ao estudo de coisas falsas, você não precisa corrigi-la.
Quando uma república fracassa, o povo busca bodes expiatórios, pra se livrar da própria parcela na culpa pela destruição da república.
Quando um diretor se torna uma liderança influente, ele pode rivalizar com o prefeito.
Quanto maior for a desigualdade social, maior será o risco de revolução, sedição e revolta.
Quanto mais nascimentos, mais pobreza.
Quanto mais se sabe, mais se quer saber.
Quem ama a verdade não teme ser criticado.
Quem ama deseja que o amado se torne uma pessoa melhor.
Quem cai nas mãos de um mau médico, passa a evitar todos os médicos, inclusive os bons, por medo de repetir o trauma.
Quem é desprezado não é caçado.
Quem é violento, receberá violência.
Quem não está sofrendo não precisa de tratamento.
Que seu filho se torne um cientista melhor que você, que você seja um cientista melhor que seu pai.
Rápida digestão produz fome mais frequente.
Rejeição amorosa sempre dói, mas dói muito mais quando sentimos também ciúme.
Reter algo na memória requer que se preste atenção.
Sabedoria prática é a virtude de quem usa a deliberação pra saber o que é bom ou ruim pro homem, isto é, de quem sabe o que é vantajoso através da deliberação.
Saber o que se deve fazer não te dá forças para fazer o que é certo.
Se a conclusão está errada, pelo menos uma premissa do raciocínio é falsa.
Se a existência tivesse tanto valor em si mesma como frequentemente se diz que ela tem, não deveria existir ninguém triste agora.
Se a lei é fraca, não haverá república.
Se algo era permitido antes, não se deve chamar de injustos aqueles que praticavam o que hoje é proibido.
Se algo não é verdade na prática, é porque a teoria está errada.
Se alguém estiver em condição pior que a sua, não deixe a condição dele ainda pior.
Se a obra é perigosa, convém que o trabalhador esteja armado.
Se apoderar da maioria dos votos é se apoderar da constituição.
Se a retórica é a arte de convencer, qualquer pessoa (artistas, cientistas, filósofos e religiosos) que queira convencer outra se beneficiará de aprendê-la.
Se as aves tivessem uma cauda igual à cauda dos quadrúpedes, o voo ficaria prejudicado.
Se as coisas vão mal, é preciso buscar as causas concretas do mal, em vez de atribuir causas sobrenaturais.
Se as mulheres viverem sem lei, metade do estado vive uma anarquia.
Se a verdade não recorre à retórica, poderá ser derrotada em um debate.
Se concebemos leis que expressam a regularidade de fenômenos e se fenômenos são as coisas que eu percebo de um objeto, segue-se que tais leis não se aplicam a nada que eu não perceba, mas que exista no objeto em apreço.
Se Deus é amor, quem não ama não conhece Deus.
Se Deus é onipotente e sábio, então o panteísmo (a ideia de que Deus e mundo são dois nomes para a mesma coisa) é absurdo.
Se Deus fosse contra o acúmulo de conhecimento pelos homens (como se fosse um invejoso, que quer o monopólio do saber), puniria os intelectuais.
Se fazia filosofia antes de Tales de Mileto.
Se fé é acreditar em algo sem provas, então todo o mundo tem fé, pois ninguém pode dizer com certeza o que aconteceu em sua própria vida quando se era ainda recém-nascido.
Se for escrever um livro, se esforce pra que ele não seja tedioso.
Se gabar da própria humildade já é orgulho, logo falta de humildade.
Se há um órgão funcionando, há vida.
Se houver qualquer contradição, mesmo que mínima, entre uma definição e o sujeito concreto ao qual a definição se refere, a definição é inválida, algo tanto mais comum quanto mais afirmações estiverem implícitas na definição (a chance de erro é maior quando há muitas afirmações).
Seis formas de governo: monarquia (governo de um só, visando o interesse de todos), aristocracia (governo de uma minoria, visando o interesse de todos), república (governo da maioria, visando o interesse de todos), tirania (governo de um só, visando seu próprio interesse), oligarquia (governo da minoria, visando o interesse dos ricos) e democracia (governo da maioria, visando o interesse dos pobres).
Seja claro sem ser vulgar.
Seja limpo.
Seja manso.
Se Jehovah não fosse misericordioso, ninguém sobreviveria.
Se Jehovah não odeia, também você não precisa odiar.
Sem dentes, lábios e língua humanas, a fala dos outros animais é muito limitada.
Sempre que necessário, use outros conhecimentos que você tem, inclusive filosofia, ciência e bom senso, pra interpretar um texto que você está lendo.
Se não deu certo, tente outro método.
Se ninguém é perfeito, pois não há homem que não peque, segue-se que todos deveriam ser humildes, em vez de alguns se acharem melhores que os outros.
Sentir culpa por seus desejos, em vez de somente por suas ações, é doentio.
Se o menino tivesse tanto conhecimento quanto o homem, mereceria o status de cidadão livre e, portanto, mereceria os mesmos direitos que o adulto.
Se o que importa pro sujeito que morre são suas ações em vida, segue-se que o sepultamento e as honras fúnebres são mais um consolo pros vivos (na forma de memorial, por exemplo) do que uma ajuda pro defunto no pós-vida.
Se o ser é uno (feito de um só elemento), então toda geração tem necessariamente que ser uma alteração da substância primordial.
Se os ricos governarem excluindo os pobres, não haverá democracia, mesmo que os pobres sejam minoria da população um dia.
Se os trabalhos de ficção populares são ruins, é culpa do gosto da audiência, porque todo autor de ficção tem o compromisso de produzir algo que a audiência goste.
Se precisar de ajuda sobrenatural, busque ajuda de Jehovah, não ajuda dos adivinhadores.
Se preocupar em excesso com a vida dos outros é sinal de desleixo com a própria vida.
Seria melhor se o diretor fosse escolhido por voto majoritário na escola.
Servir a Jehovah é menos doloroso que servir a senhores humanos.
Se só houver água em um lugar, diferentes espécies terão que conviver no mesmo local, onde talvez acasalem entre si.
Sete coisas que nos levam a agir: acaso, natureza, coação, hábito, razão, ira, concupiscência.
Se todo o mundo soubesse lógica, a plateia que assiste a um debate puniria ela própria o argumentador falacioso.
Seu argumento deve ser claro e breve, a fim de deixar o menor espaço possível a perguntas.
Seu discurso deve eliminar predisposições que a audiência tenha contra sua posição, predispô-la a concordar com sua posição e também predispô-la a discordar do seu adversário.
Seu discurso deve ser aceitável aos sábios, mas sem ser inaceitável às pessoas comuns.
Se uma nação mais poderosa que a sua foi humilhada, também sua nação pode ser humilhada.
Se uma substância em potência passa para o estado de ato, é geração, ao passo que a mera mudança de qualidade (ou afecção) é alteração.
Se um enunciado puder ser respondido com “sim” ou “não”, diga apenas “sim” ou “não” (no máximo acrescentando “se for a vontade de Deus e estivermos vivos”), em vez de “juro que sim” ou “juro que não”, porque você nunca deve jurar.
Se um raciocínio suscita dúvida, examine as definições dos termos importantes.
Se um ser tem sensibilidade, tem alma, embora nem todos os seres animados tenham sensibilidade (caso das plantas).
Se um termo não pode ter mais que uma definição, então devemos escolher como definição de tal termo a frase que mais corretamente descreve o objeto concreto ao qual o termo se refere.
Seu objetivo não é apenas vencer seu oponente em um debate, mas também convencer o público que assiste o debate de que você tem razão.
Se você ama algo, não aja contra os interesses daquilo que você ama.
Se você amar ao próximo como a si mesmo, você cumprirá vários mandamentos sem nem se dar conta.
Se você contraiu um vício do qual não consegue se livrar, você ainda tem culpa, já que o vício é um hábito e nenhum hábito se estabelece se você evitar a primeira ocorrência ou, pelo menos, ocorrências sucessivas.
Se você der tempo suficiente a um demagogo, ele confiscará o poder.
Se você está munido de proposições, consegue perceber quando uma palavra ou expressão está sendo usada no sentido errado para o caso em apreço, consegue ver a diferença em coisas semelhantes e consegue ver a semelhança em coisas diferentes, você está bem equipado para raciocinar com outra pessoa (o chamado debate).
Se você fizer o que Jesus mandou, Deus gostará de você.
Se você mergulha na água um vaso de paredes finas, fechado e vazio, a água que passará para dentro através das paredes será filtrada.
Se você não conhece o idioma original em que uma obra foi escrita, sua melhor aposta é comparar as diferentes traduções do texto, em vez de eleger uma tradução só, se o que se quer é se aproximar do significado original.
Se você não é capaz de conseguir o que quer, pelo menos tente querer só o que você pode ter, pra que não acrescente o desespero à frustração.
Se você quer encontrar, não pare de procurar; se você quer conseguir, não pare de tentar.
Se você se diz cristão, deveria aprender da história do rico e do Lázaro.
Se você tira proveito de uma ação, tal ação não foi em vão.
Só é ladrão quem rouba de propósito.
Só é possível comparar duas ou mais coisas se elas forem semelhantes entre si, ao menos, em um aspecto.
Só é possível estudar a política pela observação, pelos livros ou pela prática.
Só é possível moderar e gerenciar emoções e sentimentos, mas não extirpá-los totalmente.
Sofremos menos por causa das coisas do que por causa da ideia que fazemos delas.
Só se delibera sobre objetivos que nos são possíveis.
Só se faz algo em vista de um fim.
Só se faz ciência do geral (regra) e não do acidente (exceção).
Sua beneficência deve se estender até mesmo aos seus inimigos, você deve perdoar as ofensas feitas contra você e deve fazer aos outros aquilo que você gostaria que fosse feito a você, mas tudo isso deve ser feito discretamente, idealmente sem que os outros saibam.
Suprir a necessidade do pobre deve ser um dos usos de seu excedente de dinheiro.
Tal como o médico tolera os pacientes indisciplinados, também nós temos que tolerar os que ouvem a verdade e se revoltam contra ela.
Tanto o coração quanto o falso profeta são enganosos.
Tanto o homem como a mulher são capazes de maldade.
Tempos de paz, por causa da falta de medo, propiciam uma geração de homens indignos.
Ter filhos na velhice é ruim tanto pro pai como pro filho.
Toda afirmação tem consequências implícitas e pode ser refutada se uma das consequências não se verifica.
Toda associação de homens visa um fim, um objetivo, que será alcançado mais facilmente em grupo.
Todas as espécies de animal têm sensibilidade.
Todas as instituições formais têm grupos informais entre seus integrantes, os quais podem operar a favor da organização formal ou contra ela (conspirando contra o administrador ou exercendo formas ilícitas de poder).
Todo corpo é gerado e corrompível.
Todo debate deve começar por um enunciado aceito por todas os que nele participam.
Todo filho está em dívida com os pais.
Todos os animais desejam a conservação daquilo que lhes agrada.
Todos os animais sentem, desejam e procuram prazer sexual, se sentindo calmos quando o obtém e agitados quando não.
Três meios de convencer: pelas provas, pelas emoções, pela autoridade.
Tudo bem usar palavras inexatas, desde que elas passem corretamente a ideia que se quer passar.
Tudo na natureza merece ser estudado.
Tudo na natureza serve pra alguma coisa.
Tudo o que existe depende de Deus.
Uma afirmação universal pode refutar outra afirmação universal ou uma afirmação particular, mas uma afirmação particular (se indefinida) só pode ser refutada por uma afirmação universal, não por outra particular (indefinida).
Uma amizade entre desiguais (pessoas de posições sociais ou idades diferentes, por exemplo) é possível.
Uma avaliação diagnóstica aponta problemas, mas sozinha não os resolve.
Uma causa pode estar em ato ou em potência.
Uma coisa é a poesia trágica, outra coisa é sua representação teatral.
Uma coisa é saber, intuitivamente, que uma pessoa está errada; outra, totalmente diferente, é ser capaz de provar que essa pessoa está errada.
Uma coisa não é sempre ruim só porque pode ser usada de forma errada.
Uma das forças que faz muitos se converterem à religião é a falta de sentido da vida.
Uma difamação feita por uma má pessoa contra você cedo ou tarde acaba melhorando sua popularidade, se você manejar bem a situação (ignorando a difamação e continuando agindo como de costume).
Uma emoção afasta outra mais fraca.
Uma filosofia, quando aceita, resulta em uma mudança no estilo de vida (daí o termo “filosofia de vida”, que designa o conjunto de princípios sob os quais a vida é regida).
Uma mulher é tão capaz de assediar sexualmente quanto é de acusar falsamente alguém de estupro.
Uma nação que não adora a Deus pode se expandir e crescer, com a permissão de Deus, se ela ainda assim for uma nação boa.
Um animal não ataca outro que lhe é útil.
Uma opinião verdadeira pode se tornar falsa se o objeto ao qual ela se refere mudar.
Uma ordem vinda do estado só deve ser tratada como lei se for justa.
Uma palavra isolada sempre tem significado ambíguo, só podendo ter seu significado definitivamente determinado pelo contexto.
Uma palavra sem definição precisa é equivalente, em um discurso, a uma palavra sem significado.
Um apartamento é medíocre comparado a uma casa tradicional.
Uma pergunta bem formulada é aquela que só aceita “sim” ou “não” como resposta.
Uma pessoa guiada pelas paixões e não pela razão não tira proveito da ciência e atrapalharia a política se fosse envolvida nesta.
Uma proposição composta copulativa só é verdadeira se todos os juízos nela implícitos forem também verdadeiros.
Uma questão aparentemente pequena pode se mostrar sumamente importante quando analisada.
Uma república pode ruir mesmo que todas as suas cidades permaneçam de pé.
Uma sociedade é tanto mais democrática quanto mais disponíveis estão os meios de ascensão social a todas as classes sociais.
Uma teoria não aumenta seu valor se for exposta de maneira mais bonita.
Um bom controle de natalidade requer a tolerância à homossexualidade e a separação entre homens e mulheres.
Um bom corpo não necessariamente acompanha uma boa alma.
Um bom jeito de manter uma pessoa sob domínio de autoridades religiosas é mantendo-a ignorante, sobretudo dificultando o aprendizado da leitura e da escrita.
Um crime não deixa de sê-lo quando cometido por um “cidadão de bem”.
Um cristão não deveria adorar os mortos ou lhes oferecer sacrifícios.
Um dos usos da ficção é compensar a falta de algo na realidade do autor.
Um estudo feito na população de outro país, com bases empíricas estrangeiras, gerará conclusões que não servem no Brasil, se essas bases empíricas estrangeiras tiverem características diferentes das bases empíricas brasileiras.
Um fenômeno não será percebido na ausência de um órgão capaz de captá-lo.
Um governo que acredita na existência de “boas mentiras” se torna particularmente perigoso ao se aliar à religião local.
Um governo sem justiça é uma facção criminosa, que busca no poder a impunidade.
Um homem desempenha melhor a sua função se tal função for a única que ele tiver que desempenhar.
Um raciocínio deve ter como ponto de partida premissas que sejam aceitas por todos, pela maioria ou pelos mais sábios.
Um texto vulgar é também claro.
Use seu poder político para o bem de seu povo.
“Vazio” é o espaço desocupado entre dois ou mais corpos.
Venerar a mulher é prejudicial inclusive à própria mulher.
Verdadeiro e falso não são relativos.
Verifique se um caso concreto que foi colocado em uma categoria pelo seu oponente não pode também ser colocado na categoria oposta.
Violência física e homicídio diferem somente em grau.
Você não é uma divindade e nunca será uma, por isso nunca diga que você é uma divindade, nem para os outros e nem para si mesmo.
Você não pode administrar uma escola como se esta fosse um hospital, prisão ou empresa.
Você não pode dizer que algo está errado só porque não entende.
Você não precisa concordar com tudo o que está escrito em um livro.
Você pode conhecer algo semelhante a você mesmo… mas não somente o que é semelhante a você mesmo.
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